Ich hatte Dir unl\u00e4ngst von den fernen und unmenschlichen Gesichtern der Heiligen geschrieben; heute sind sie mir wieder begegnet, in den Skulpturen der Chartreser Kathedrale, die man \u2013 diese Charakterk\u00f6pfe \u2013 mit Vokabeln wie \u00bbtektonisch\u00ab bezeichnet. Immerhin bewegen sich auf ihren Sch\u00e4delplatten ganze Kontinente. Wom\u00f6glich liegt der Grund ihrer Fremdartigkeit in ihren Brauen, \u00fcber denen sich die ganzen Lasten des Diesseits wie nach einem Erdrutsch aufget\u00fcrmt haben; oder in den Augen, denen die Farbe des Wirklichen abhanden gekommen ist, die sich in einem exaltierten Blick von uns modernen Menschen abgewandt und den Weg zur\u00fcck in ihre H\u00f6hlen gefunden haben.
\nJedenfalls dr\u00fccken diese Gesichter eher metaphysischen Schrecken aus als Trost. In seinem unvollendet gebliebenen Epilog zum \u00bbFluss ohne Ufer\u00ab nennt Hans Henny Jahnn das Mitleid die \u00bbung\u00f6ttlichste\u00ab aller menschlichen Eigenschaften. Und tats\u00e4chlich, wo sollte es zu finden sein, wenn nicht unter den aus dem Paradies Vertriebenen. Wenn die ewige Strafe des Menschen darin besteht, zwischen den St\u00fchlen zu sitzen, dann d\u00fcrfen wir von den Heiligen weder Solidarit\u00e4t noch Mitleid erwarten \u2013 sie haben schlie\u00dflich den feigen Ausweg aus dem existenziellen Zweifel gew\u00e4hlt, ihre Mienen sind versteinert und zu keiner menschlichen Regung mehr f\u00e4hig, und falls doch, dann nur noch zu einem sardonischen L\u00e4cheln. Wie viel sinnvoller ist es da, heilige Tiere zu verehren.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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